1、居心平，然后可历世路之险。
2、盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒财断无不成之事。此三者缺一不可。
3、百种弊病，皆从懒生。
4、各安共分而天下平矣。
5、凡办大事，半由人力，半由天事。
6、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
7、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相;事有归著是富相，心存济物是富相。
8、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
9、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
10、术字亦有不可少处，但必不得已而后用。专意利人而用，谓之圣贤。可不必用而用，专意利己而用，谓之奸雄。
11、君子与小人斗，小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党，亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。
12、养得胸中一种恬静。
13、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。——曾国藩
14、君子之道，以知命为第一要务。
15、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
16、男儿自立，必须有倔强之气。
1、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
2、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。
3、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
4、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。——曾国藩
5、见异思迁，欲求长进难矣。
6、三知：知命，知礼，知言。
7、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。
8、居心平，然后可历世路之险。
9、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。
10、大柔非柔，至刚无刚。
11、好汉打脱牙，和血吞。
12、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
13、知足天地宽，贪得宇宙隘。
14、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
15、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
16、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
1、知足天地宽。
2、无好小利。
3、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
4、前世所袭误者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我创之。
5、小仁者，大仁之贼。
6、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。
7、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。
8、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
9、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。
10、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。
11、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。 ——曾国藩
12、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
13、处天下事，前面常长出一分，此之谓豫；后面常余出一分，此之谓裕。如此则事无不济，而心有余乐。若尽煞分数做去，必有后悔。处人亦然，施在我有余之恩，则可以广听。留在人不尽之情，则可以全好。
14、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
15、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
16、一念忽略，便有错言错事。——曾国藩
1、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。——曾国藩
2、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
3、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。
4、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
5、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
6、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
7、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
8、凡行公事，须深谋远虑。
9、有才干，定要表现之。
10、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
11、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。
12、家勤则兴，人勤则健。
13、不随众从之喜惧为喜惧。
14、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
15、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。——曾国藩
16、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
1、既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。
2、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！
3、只要人肯立志，都可做得到。
4、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。
5、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
6、人以气为主。
7、知天地万物于一体，则能爱矣。
8、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
9、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。——曾国藩
10、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
11、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
12、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
13、凡行公事，须深谋远虑。
14、君子之所人不及，在君慧眼善识人。
15、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。
16、受非分之情，恐办非分之事。
1、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
2、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
3、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
4、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。
5、既有定识，又有定力。
6、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
7、青年读书应当有志有识有恒。
8、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
9、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。
10、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。
11、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。
12、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。
13、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
14、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。——曾国藩
15、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。
16、有一种人以姑息匪人市宽厚名，有一种人以毛举细故市精明名，皆偏也。圣人之厚宽，不使人有所恃。圣人之精明，不使人无所容。
1、贫贱时眼中不著富贵，他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。
2、阴，小人者。阳，君子也。进君子而退小人，燮理之能事毕矣。
3、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
4、胸怀广大，须从平淡二字用功。
5、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
6、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
7、不可轻率评讥古人。
8、当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。
9、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
10、刚柔并济——“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。”
11、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
12、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
13、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。
14、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
15、天物愚者真，智者伪；愚者完，智者丧。
16、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
1、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。
2、才智英敏者，宜加浑厚学问。
3、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
4、富贵气太重，亦非佳象耳。
5、凡有用之物，不宜抛散也。
6、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
7、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。
8、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
9、脚踏实地，不敢一毫欺人。
10、智慧愈苦而愈明。
11、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
12、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
13、曾国藩语录：1，讨人嫌，离不得个骄字。2，为人不可过于聪明。3，胸怀广大，须从平淡二字用功。4，无实而享大名者必有奇祸。5，不可轻率评讥古人。6，先静之，再思之，五六分把握即做之。7，另起炉灶，重开世界。8，男儿自立，必须有倔强之气。9，困心横虑，正是磨练英雄时。10，功不独居，过不推诿。
14、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。
15、胸怀广大，须从平淡二字用功。
16、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
1、智大心劳者狂，力小任重者踣。——曾国藩
2、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
3、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
4、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
5、为人不可过于聪明。
6、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
7、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
8、受非分之情，恐办非分之事。
9、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。——曾国藩
10、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。
11、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
12、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才;波流风靡，可以验我之操;艰难险阻。
13、人要为善，先要明善始得。
14、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。——曾国藩
15、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。——曾国藩
16、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
1、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。
2、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。”
3、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。
4、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。
5、思与学不可偏废。
6、今日所说之话，明日勿因小利害而变。
7、举止端庄，言不妄发。
8、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
9、家中无论老少男妇，总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。
10、人必诚，然后业可大可久。
11、三薄：幸灾乐祸，一薄德也;逆命亿数，二薄德也;臆断皂白，三薄德也。
12、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
13、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
14、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
15、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
16、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
1、处有事当无事，处大事当如小事。
2、越自尊大，越见器小。
3、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。——曾国藩
4、人生惟有常是第一美德。
5、侍亲以得欢为本。
6、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
7、国家之强，以得人为强。
8、广其识则天下大。
9、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。
10、乡间无朋友，实是第一恨事。
11、戒傲戒惰，保家之道也。
12、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
13、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。——曾国藩
14、知足则乐，务贪必忧。——曾国藩
15、姑息必成大忍(过)，面誉必至背非。——曾国藩
16、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
1、一身精神，具乎两目。
2、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
3、家庭三致详：孝致祥，勤致详，恕致详。
4、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。
5、居心平，然后可历世路之险。
6、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。
7、勿以人负我而隳为善之心，当其施德，第自行吾心所不忍耳。未尝责报也。纵遇险徒，止付一笑。
8、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
9、绮语背道，杂学乱性。
10、省事是清心之法，读书是省事之法。
11、无实而享大名者必有奇祸。
12、自修之道莫难于养心。
13、为人不可过于聪明。
14、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
15、轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。
16、志之所向，金石为开，谁能御之？
1、人生莫惧少时贫。
2、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
3、责己厚而责人薄耳。
4、以体察人才为第一。
5、困心横虑，正是磨练英雄之时。
6、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
7、讨人嫌，离不得个骄字。
8、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
9、不可轻率评讥古人。
10、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。
11、功不独居，过不推诿。
12、特患业之不精耳。
13、做天下好事，既度德量力，又审势择人。“专欲难成，众怒难犯”，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。盘庚迁殷，武伐纣，三令五申，犹恐弗从。盖恒情多隐于远识，小人不便于己私，群起而坏之，虽有良法，胡成胡久。
14、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。
15、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
16、三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
1、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。
2、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。——曾国藩
3、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。——曾国藩
4、既爱其才，宜略其小节。
5、才下手便想到究竟处。
6、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。
7、贫贱时眼中不著富贵，他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。
8、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。
9、家和则福自生。
10、处有事当无事，处大事当如小事。
11、行事不可任心，说话不可任口。
12、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
13、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
14、三乐：读书声出金石，飘飘意远，一乐也;宏奖人才，诱人日进，二乐也;勤劳而后憩息，三乐也。
15、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。
16、知足则乐，务贪必忧。
1、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。 ——曾国藩
2、可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。
3、神正其人正，神邪其人奸。
4、有才干，定要表现之。
5、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。
6、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
7、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
8、知足则乐，务贪必忧。
9、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。
10、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
11、凡事留余地，雅量能容人。
12、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
13、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
14、百种弊病，皆从懒生。
15、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
16、才智英敏者，宜加浑厚学问。——曾国藩
1、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。。
2、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。——曾国藩
3、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
4、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
5、立身之道，内刚外柔;肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。——曾国藩
6、一念忽略，便有错言错事。
7、行事不可任心，说话不可任口。
8、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
9、行事不可任心，说话不可任口。
10、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。
11、人伦明，则礼乐兴。
12、总宜奖其所长，而兼规其短。
13、智慧愈苦而愈明。
14、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。
15、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
16、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
1、小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为两截人矣。
2、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
3、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
4、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。
5、凡事留余地，雅量能容人。
6、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
7、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
8、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
9、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
10、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
11、能甘淡泊，便有几分真学问。——曾国藩
12、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
13、只要人肯立志，都可做得到。
14、誉望一损，远近滋疑。
15、富贵气太重，亦非佳象耳。
16、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
1、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
2、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。——曾国藩
3、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
4、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
5、学问之道无穷，而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。
6、才觉私意起，便克去，此是大勇。
7、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。
8、以能立能达为体，以不怨不尤为用。
9、有必不可行之事，不必妄自轻营。有必不可劝之人，不必多费唇舌。
10、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。
11、先静之，再思之，五六分把握即做之。
12、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？
13、省事是清心之法，读书是省事之法。
14、常沉静，则含蓄义理而应事有力。
15、举止端庄，言不妄发。
16、气忌盛，心忌满，才忌露。
1、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
2、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。
3、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。
4、能甘淡泊，便有几分真学问。
5、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。
6、男儿自立，必须有倔强之气。
7、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
8、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
9、好谈己长只是浅。
10、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
11、知足天地宽。
12、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
13、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
14、居高位者，以知人晓事二者为职
15、戒傲戒惰，保家之道也。
16、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
1、先静之，再思之，五六分把握即做之。
2、嘲戏人自事恶事，尤不可入一二壮语，入壮语则戏者皆真，每令人恨。若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。
3、常常提其朝气为要。
4、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。
5、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
6、凡办大事，以识为主，以才为辅;凡成大事，人谋居半，天意居半。
7、不怕打不着，只怕打不胜。
8、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
9、须先立坚卓之志。
10、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。
11、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
12、静坐自我妄为，读书即是立德。
13、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
14、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此众人事；让美归功，此君子事；分怨共过，此盛德事。
15、事以急败，思因缓得。——曾国藩